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communication

Nous nous méprenons souvent sur le concept d’information.
Une erreur importante est d’oublier à quel point l’information dépend du contexte, et que dès lors la forme d’une même information peu varier, — et compte finalement peu. Au fond, l’information n’a pas de forme. C’est nous qui, de manières diverses et incessantes, donnons forme(s) à l’information. De multiples médiums peuvent transmettre la même information.

Moralité : quand on veut donner une information, il faut se soucier de sa mise en forme. Il faut savoir l’adapter au contexte et au destinataire.

Par exemple, si je dois dire quelle tasse je préfère dans un lot de trois (c’est l’information), ma réponse ne sera informative que si elle s’adapte au contexte. Si les trois tasses ne se différencient que par leur couleur, alors l’information pertinente sera la couleur de celle que je préfère. Mais si une autre tasse est de le même couleur que celle que je préfère, alors l’information pertinente devra être une caractéristique réellement distinctive (la forme ou la taille, par exemple).

Ce qui fait que l’on peut souvent entendre ou lire beaucoup de choses, sans pour autant recevoir l’information nécessaire à notre compréhension. L’information, c’est ce dont nous avons besoin pour identifier une chose, pour sélectionner une chose parmi d’autre, pour faire un choix pertinent. L’information, c’est ce qui réduit l’incertitude (thèse classique de la théorie de l’nformation). L’information, c’est une différence qui fait sens.

Cela est élégamment expliqué dans cette infographie animée, créée par Maya Design (design consultancy and technology research lab) [trouvé grâce à infosthetics.com, où un débat intéressant est engagé sur cette question].

Qu’en pensez-vous ?

N.B. : Un étonnement de forme cependant : la musique de fond tend à parasiter la voix, — donc l’information !

C’est encore au programme, je m’y colle donc. Voici le diaporama numérique du cours :

> A lire en complément critique, un excellent article de Valéry Brunel et John Cultiaux, “Le développement de l’individu managérial” :

Résumé
Les techniques et pratiques de pouvoir en vigueur dans le système managérial présenté reposent à la fois sur l’appel aux valeurs partagées et sur la promesse de réalisation sociale de la personne. Ce faisant, elles permettent l’intériorisation du contrôle et l’exercice du pouvoir organisationnel par tous et sur tous. Ce sont avant tout des techniques de production de l’individu managérial.

Mots-clés : idéologie managériale, techniques de pouvoir, techniques de soi, savoir-être,
système psycho-organisationnel, reconnaissance.

A la demande des BTS COM2, je compile un pense-bête des éléments mobilisables pour l’analyse d’une annonce du point de vue psychosociologique. C’est ici : Mémo pour l’épreuve de communication en BST COM, partie psychosociologie.

ATTENTION : c’est un travail en cours ! Le document sera complété.

> Voir aussi le document sur la méthode de l’épreuve de communication.

Je ne manque pas de rappeler à mes étudiants de BTS Communication des entreprises l’importance de la curiosité : s’ils veulent réussir en tant que concepteurs, et non pas seulement en tant que modestes exécutants, ils doivent être à l’écoute du monde. Il faut déployer ses antennes, et se cultiver tous azimuts. Il faut connaître la société et ses tendances, savoir comprendre les environnements et les milieux.

Jan Van Aken (directeur du groupe Ogilvy Belgique) ne dit pas autre chose !

> L’image en grand.

Dans le cadre de l’année du dialogue interculturel (qui possède sa propre possède sa charte graphique), le Parlement européen a organisé une “Semaine africaine” (8-11 septempre 2008). Pour cette semaine africaine, le Parlement a édité un programme (pdf), dont voici la page de garde, — qui a aussi été déclinée en affiches A3 :

Semaine africaine

Semaine africaine

Donc, c’est moderne. (La photo est de Malik Sidibé).

Là-dessus, l’unité web du Parlement — chargée de la communication avec les citoyens européens — conçoit une bannière annonçant la semaine africaine, sur la page d’accueil du site du Parlement européen. La voici :

Vous voyez les clichés “Kirikou” ? Vous voyez alors l’incohérence du positionnement ? Où comment dédire d’un côté (l’Afrique “Kirikou”) le message que l’on dit d’un autre (l’Afrique contemporaine)…

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